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文豪鲁迅是怎么论述中国人的（转载必读）
卑怯
胜了，我是一群人中的人，自然也胜了；若败了时，一群人中有许多人，未必是我吃亏；大凡聚众闹事的时候，多具这种心理。他们的举动，看似猛烈，其实却很卑怯。
可惜中国人对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显着凶兽相，也还是卑怯的国民，这样下去，一定要完结的。
我觉得中国人所蕴蓄的怒愤已经够多了，自然是受强者的蹂躏所至的。但他们却不向强者反抗，反而在弱者身上发泄。兵和匪徒不相争，无枪的百姓却并受兵匪徒之苦，就是最近便的证据。再露骨地说，怕还可以证明这些人的卑怯，即使有万丈怒火，除弱草以外，又能烧啥么呢？
破坏欲
我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活。
调和
中国人的性情是总喜欢调和的，折中的。比如你说，这房子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许。但如果你主张拆掉屋顶，他们就会来调和，愿意开窗了。没有更激烈的主张，他们总连平和的改革也不肯行
逆来顺受
虚生先生所做的时事短评中，曾有一个这样的题目：“我们应该有正眼看各方面的勇气‘”。
诚然，必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当。倘使并正视而不敢，此外还能成啥么气候。然而，不幸这一种勇气，是我们中国人最缺乏的。
然而由本身的矛盾或社会的缺陷所生的苦痛，虽不正视，却要身受的。文人究竟是敏感人物，从他们的作品上看来，有些人确也早已感到不满，可是一到快要显露缺陷的危机一发之际，他们总即刻连说：“并无此事”，同时便闭上了眼睛，这闭着的眼睛便看见一切圆满，当前的苦痛不过是“天之降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”。于是无问题，无缺陷，无不平，也就无解决，无改革，无反抗。
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